--- Dans avant-garde_quebec@g..., "Bruno Deshaies" <bd@r...> a écrit
> En réponse à José Fontaine.
> J'intercale mes remarques avec l'abréviation suivante : REM. J'ai essayé =
d'être le plus concis et le plus précis possible. J'espère être parvenu à r=
endre
plus clair certaines idées personnelles et d'autres de mon maître Maurice
Séguin.
>
> Bonne lecture.
>
> Bruno Deshaies
>
> Bruno Deshaies -- bd@r...
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Du point de vue de l'orgueil national, je pense que la France a été
terriblement blessée par 1940 et a quand même eu plus de morts que
l'Angleterre, soit 600.000. Sans vouloir minimiser le joug anglais au Canad=
a,
l'Occupation nazie... je crois que c'est difficile à comparer à quelque cho=
se
qui aurait précédé en Europe même (de Gaulle a d'ailleurs été accusé de
faire cette comparison alors qu'il ne l'auraut jamais faite quand il parla =
de
"Libération" à Montréal le 27/7/67).
Je comprends évidemment le danger qu'il y a à parler comme je le fais pour =
le Québec mais comme le langage de M.S. est universel et se veut tel,
j'objecterais que l'Union européenne est quand même une volonté qui est
née de cette guerre terrible de 1945, suivie par la France de deux autres
défaites (certes coloniales), en Indochine et Algérie. Avec chaque fois
également de nombreux morts français (à compter en diazines de milliers).
Or l'Union européenne unit des sociétés qui restent libres, souveraines.
Mais je reconnais que, comme vous le présentez, je n'avais jamais réalisé à=
ce point (c'est la chose la plus difficile, comprendre, on comprend, pas
réaliser ou c'est plus difficile), ce qu'est être annexé.
Je ne veux pas me lancer dans une dispute de disciplines mais la
philosophie elle aussi tient compte du réel. Elle ne le fait pas comme le
positivisme que vous fustigez à juste titre et en ce sens elle est aussi ré=
aliste
que l'histoire telle que vous la prônez. Le réel tout seul, cela n'existe p=
as.
Une des choses que j'ai apprises par le Québec (et ici en dehors de toute
considération politique), c'est la volonté pédagogique connue sous le nom d=
e
"La philosophie et les enfants" de MF Daniel. Il me semble que la philosoph=
ie
telle qu'on l'imagine par la peinture de Remabrandt, cela n'existe plus com=
me
cela.
Pour ce qui est des Wallons et des Flamands, oui, il y a beaucoup de
différence et de conflits. Mais même celui-ci est influencé en Europe par
l'expérience de la guerre, des deux guerres.
Le nationalisme est mis en cause terriblement de telle façon que nous
devons toujours nous défendre quand nous voulons défendre un discours
autonomiste, que ce soit au plan interne ou externe.
Je suis même certain - mais là absolument! - que si ce retour réflexif et
critique sur l'idée de nation n'était pas aussi fort en Europe, la Wallonie=
serait
déjà indépendante. Mais nous ne pouvons être entraînés dans une action
nationaliste de manière aisée. Et cela vaut pour tous les pays d'Europe, le=
moins touché étant l'Angleterre à mon sens (la guerre des Malouines avec
cette rumeur sur le bombardement nucléaire de Buenos-Aires...), le spectacl=
e
de cette guerre étant proprement invraisemblable.
Voilà quelques éléments,
José Fontaine
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